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          李向陽的“大禹壺”
          發表時間︰2018-10-06 10:33   來源︰ 三都文化   作者︰姚建平  點擊:次

          玫紅色的霞光里,傳說中的大禹步履矯。 反鞫敷,手握耒鍤 ,是禹州人心目中治水英雄的模樣,以大步流星之勢愈走愈近,在鈞瓷大師李向陽的腦海中進行一次次文化的踫撞。將近一年時間的痴迷,在收放自如的鈞瓷藝術里,大禹的形象煥發出一種精神力量,李向陽無數次嘗試用鈞瓷的語言詮釋大禹精神,他一遍遍地審視自己打下的所有草稿,電光火石間,一個個創意集中爆發,大禹的矯健身形在視覺上形成壺身的沉穩剛。 癖鄱艫撓 燮旁誒釹蜓艫氖種謝沒 砂貉鏘蟶系暮,斗笠被演繹成壺蓋,古老的耒鍤使壺柄表達著強烈的歷史使命感……一把具有深刻文化內涵和精神外延的鈞瓷壺在向陽鈞窯誕生,他,叫“大禹壺”!

           不足方寸間,精雕細琢的大禹塑像取自大眾熟知和認可的《史記》插圖,篤定中有從容,堅韌中有大愛。李向陽,以鈞瓷大師的功力,在能夠創造無限可能的鈞瓷王國里,用鈞瓷所能表達的藝術語言縱橫捭闔,烘托出一個史前英雄的擔當和氣概,讓每一位使用者都能切身感受到大禹精神和鈞瓷文化相契合的匠心獨運,並以此致敬中原茶文化。

          大禹以治水的壯舉成為所有中國人心目中的英雄,在中華文明發展史上彪炳千秋,由此形成以“公而忘私、民族至上、民為邦本、科學創新”為內涵的大禹治水精神,成為華夏民族精神的基石,浸潤著每個中華兒女的血液和靈魂。大禹為民治水,三過家門而不入,十三年如一日,披星戴月,依靠“艱苦奮斗、因勢利導、科學治水、以人為本”的理念,沐雨櫛風,克服重重困難,終于治水成功,封國禹州,禹州因大禹而得名,大禹的兒子夏啟在禹州建立了第一個奴隸制國家,使禹州成為“華夏第一都 ”。大禹之州,點燃了中華文明的聖火,光耀史冊。大禹,是禹州的驕傲和象征。

          因為唐鈞宋瓷,神被四次皇封,鈞窯位列中國五大名窯,禹州因而成為“鈞瓷之都”,中國是茶的故鄉,西漢時已有飲茶的文獻記載,中原地區不但產茶歷史悠久,茶文化底蘊十分深厚。中原人樸實厚道,熱情誠懇,歷來有飲茶待客之習,茶品繁多,禮儀講究,被賦予更多的文化內涵,融入了更多的鈞瓷元素,茶文化在中原大地歷久彌新。

           厚重的歷史,燦爛的文化都是鈞瓷大師李向陽創作的動力和源泉,取之不竭,用之不。  哦蕕木梢帳跤凶盼尷薜納仙佔。

            熠熠生輝的鈞瓷文化鐫刻著中華民族五千年的大智大慧,大禹壺薈萃了大禹精神與鈞瓷文化和茶文化的高度精華,蘊含著多種文化元素,浴火涅,成為鈞瓷茶具的代表性力作,大禹精神是國之瑰寶,鈞瓷文化閃耀古今,大禹壺為鈞瓷界、文化界以及收藏界提供了彌足珍貴的傳世寶壺,成為鈞瓷與茶完美融合的文化載體,提升了人們對于鈞瓷文化的理解和認知,是中原茶文化的又一次升華。

          大禹壺強大的氣場有王者之風,氤氳出古典的儀式感,使飲茶的精神境界更高。中國茶道協會對大禹壺給予了高度評價,歷經1300度的高溫錘煉,密度堅實,窯變瑰麗多姿,華貴深凝,幾乎可以接受各大茶系的考驗,勿需養壺,換茶不串味,其蘊含的礦物質能很好地提升茶質,使茶湯入口醇厚回甘之味更濃。

           中原文明博大精深,鈞瓷文化源遠流長,大禹壺以鈞瓷之名,承載著歷史、文化、藝術形態的共融共生,是一款真正能夠代表中原茶文化的茶具。並成為重量級的茶文化符號。 一直以來,李向陽潛心研究,致力于中華古老文明與鈞瓷文化和茶文化的精神實質,從三皇五帝到唐宋明清,梳理文化脈絡,找準契入點,對于中原茶具文化的構思日漸成熟,李向陽大師的“中原壺”系列即將陸續問世,我們期待著一場歷史與文化、文化與藝術相疊加的饕餮視覺盛宴,讓鈞瓷之美在茶文化的氛圍中顧盼生姿、搖曳生輝,成為品茗者的摯愛。